如果说,老巴生有一条真正承载华人记忆的街道,那一定是太平街。如果此文有你回忆或想补充,欢迎分享及回应。
它不只是一条街,而是一段阶层迁徙史,一部港口城市的缩影,一场曾由劳工汗水铺陈而成的地方传奇。
一、被拒于南区之外的华工,如何“垫高”北区地势?
1880年之前,在英殖民政府尚未把雪兰莪行政中心迁往吉隆坡时,巴生南区一带曾是英国殖民统治重地——政府建筑、车站、港口秩序皆在其控制之下。
而大量南来的华工,却被隔绝在权力结构之外。
他们没有土地,没有话语权,只能在河的另一边——也就是今日的巴生北区——自行落脚。
早期是单身男性,后期是夫妻及小家庭。
最早的太平街,并不是店屋林立的商业区,而是亚答屋、茅草屋、大家住在垫高的泥地。
由于铁路兴建通往沿海,制造就业机会,这里成为卸货与苦力集中地。
所谓“公司厝”(苦力间)就在这一带。人们从事搬运工、码头工人、流民、杂工,在此混居。
由于籍贯不同、帮会背景不同,为了抢工作发生冲突,械斗并不罕见。
殖民政府原本放手让华人社群自理事务,但阶层低下、组织混乱,冲突终究难免。
“太平”二字,正是在这样的背景下被命名。当年拉律战争后,拉律改名为太平,象征止战求安。殖民官员借用“太平”之意,提醒各方必须合作、必须和平。这条街,也因此得名——太平街。
二、从苦力间到“唐人街”
时间推移,木屋被拆,店屋兴建。
到了60年代初,巴生北区一度风头无两。
一列列四高层为主的店屋耸立,几乎取代南区成为巴生商业核心。
太平街成了真正的“巴生唐人街”。
百货公司、布庄、钟表店、鞋店、裁缝店、神料店、洋货店汇聚,应有尽有。
附近的大巴刹,是市民每日必到之地。年关将近时,更是万人空巷。
那是一个需要“办年货”的年代。
一家大小挤在街上,红灯笼高挂,年饼、柚子、肉干堆满街头。叫卖声、鞭炮声、讨价还价声,交织成独属于巴生人的年味。
1977年,“英保良”——巴生百货有限公司进驻太平街。
同一时期,KFC、Pizza Hut、McDonald's、White Castle等快餐品牌陆续营业。
巴生的热闹一时无两,当时有GAMA超市,后来也曾叫桔榔。(这里就是Emporium Makan,让路给LRT3被拆除)
后期巴生北区在60年代前巴生有过China town市集,这位置后期是旧哥打桥经过地点。小贩继续偷偷营业,在当时报纸报道,市议会多次取缔,但小贩无感。
最终60年代初期政府采取大规模整顿计划,限制巴生北区市区不能有亚答屋,茅舍或长屋。所有类似的建筑物一律赔偿要求搬迁。
巴生黄梨街一带原叫椰脚的居民搬到外围附近的区域例如海南芭或南益油厂附近。
而战后,邵氏兄弟仍回到原本的据点继续在五六十年代经营他们的大世界游乐场,而吃冰球就是当时的时髦。大世界里头早期有金马仑戏院,游乐设施,用蒙古包变成的表演厅,仿佛把夜上海氛围搬进巴生。
后期这一带在取缔及风化改组活动,而主要有丽都戏院,后期更多了首都戏院。
无奈这丽都戏院被大火吞噬,而当地改为第一代最大型的美食中心。当然这也遗留了后期著名的Lido Nasi Lemak或沙爹,一些档口迄今仍存在。
大世界位置在90年代末期翻建邵氏商场——Shaw Centrepoint(亦称Shaw Parade),里头有The Store曾经是巴生最现代化的购物象征。
太平街,是传统与现代第一次在巴生交汇的地方。也是一年各个季节需求,巴生人必到之地,例如开学前,新年期间及开斋节或屠妖节,商家必然迎合各族群应对需求。
在八九十年代,各个超市及大卖场林立,好比巴生车站是复合型商场,里头有著名的长城百货外更应有尽有。斜对面以前是德士坡翻建成巴生议会大厦,曾经是乌节广场,池龙大厦在70年代开始兴建是当年多时最高的建筑物,其他区域例如靠近滨华的后方就有过富城,再多次转手成存在蛮久的奥盛百货。另有许多大大小小的百货门市,好比把店铺给扩大打通的Well come百货等。
巴生太平街屹立不倒的行业是布庄及鞋业,更有著名的书虫漫画店,应对时代盛行过的电子街,这里曾经有很多消失的行业。掌上游戏机,从连续剧租带到光碟VCD、DVD;又或电子鸡,电子词典,理容院等的店铺。
巴生太平街的兴旺与商家不断对应市场,求新求变的经营风格脱离不了关系。
三、大巴刹——市区真正的心脏
1969年,大巴刹迁至Jalan Pasar后,整个北区商业活动被彻底激活。
黄梨路(Jalan Nanas)的神料店、拉惹哈山路的洋货店与裁缝店、南康路(Jalan Nangka)售花小贩,新年期间全线爆满。
转入太平街,便是一排排布庄与成衣店。买布、量身、做新衣,是许多家庭过年的固定仪式。
市场不仅是交易场所,更是巴生人的时间记忆流。谁的水果特别甜?谁的肉干最好吃?哪个小贩最会说笑?谁家的姑娘特别美?冰房在哪?厕所在哪?谁又在这里邂逅了一段姻缘?
这些话语间虽八卦,一些言语表达貌似轻佻,但不间断见面可以成为朋友,买卖可以杀价,巴生是富有浓浓的人亲味。
这些,都属于巴生人的口述历史也是甜蜜的回忆。
四、迁徙、规划与衰退
然而城市结构改变,命运也随之转向。大巴刹搬到中路口,滨一及滨二陆续迁出。2000年前后,巴生南部迅速发展,北区也逐渐扩大。
Bandar Botanic、Bukit Tinggi等规划式住宅区崛起。后来实达阿南一带亦形成新兴社区。
居民迁离老城区,新区自带商业商铺与大型购物中心,冷气、免费停车、环境舒适。
老街真的老去。整个巴生北区市区逐渐少人回来。
巴士总站搬到中路位置与菜市场外迁,人流被大大分散。
更要命的是巴生出现一段可怕的交通枢纽被截断的时期,迷失公路反成一条从北到南的直接通道,不熟悉巴生的外地人没察觉有巴生北区的存在。
2009年,道路改为单向道,进入北区变得绕远复杂。许多人错过路口后索性不再前来。
曾经节庆万人空巷的太平街,开始沉寂。
老业者感叹:5年没有年货档口了。红灯笼不再悬挂。顾客结构改变。
“唐人街”曾经很长一段时间变成外劳街。在落力取缔外劳后,巴生几乎街道很少人。
但值得注意的是——老字号并未全面倒下。约八成仍然坚持。许多商会及民间组织大力推广活化社区。但大都力不从心。
这说明,太平街并未死亡,只是退场。
五、城市记忆不会消失
我们无法重建七十年代的车水马龙,但我们可以整理记忆。
太平街的历史,不只是商业兴衰,而是:
华人各族及工职阶层如何自我组织,治理者如何塑造城市分区,好比借助LRT3巴生市区有许多办公室可以串联,港口经济如何带动商业街继续形成商机,城市外扩如何抽空老城区,而城区的转机该是什么?消费模式既然改变社区结构,就业机会才是人返场的关键。
巴生北区变迁,它是一段完整的社会变迁史。更是一部很好学习及真实版的国家经济雏形。
巴生北区这里是半个城市,缺乏妥善规划,没有应地制宜。
城市可以发展里头有小学、中学,竟然可以没有像样的高等学府,这本来就是把人才往外输出的思维,这不就是没接地气而短见的错误。
六、写给老巴生人的一句话
如果你曾在太平街买过年饼, 如果你曾在大巴刹帮父母提菜篮, 如果你曾在市区第一次搭电梯, 如果你曾在英保良买第一件校服等,那么你拥有的,不只是回忆。
你拥有的是一段城市的黄金年代记忆。抱怨或怪责,不如你爱巴生,想给巴生带来什么改变?大家需要这里变成如何,小朋友可以涂鸦,大人们可以贡献及集体耕耘。这都靠大家想象及投入,这里是表面上看最没有机会,却是准备了很久的地方。这点,大家心里有数。
太平街,也许现今沉静,但未来繁华未远。只要还有人愿意说起, 它就仍然存在,巴生北区会不会繁荣,关键其实是等着你常常会来。
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