籍貫与祖籍是不同的

祖籍是指一個家族族群共同認定的一位祖先的生長地。一些已經離開了祖先的生長地或已經離開了家鄉的人，他們的後代，仍然追溯遙遠祖先的出生地或家鄉，來作為自己祖籍。
籍貫、祖籍、戶籍的意義不太相同。
祖籍通常是追認極遙遠的祖先生長地，籍貫則是父親與祖父的長居之地，戶籍則是其本人現在登記於政府的居住地地址。
如逝于臺灣臺北士林的蒋介石，因其遠祖由蘇入浙，故戶籍為臺灣臺北，籍贯是浙江奉化，祖籍乃江蘇宜興。另外，已逝的臺灣大企業家王永慶，籍貫為臺灣臺北，因先祖自福建泉州府安溪縣來，故祖籍是福建安溪。由此可知，祖籍、籍貫、戶籍地三名詞為不同的概念，不可同語。


---------------------------------------

籍贯在舊時主要指自己家族開始生發繁衍的主要地域。大至國或省，小至縣市或村、里等聚落均可成为籍贯。中國古代所謂籍贯通常指父親與祖父的長居地，在現代社會中則有較為寬廣的涵義，除以上定義外也可以指本人出生或長居地。

词源由来

中國歷史古代，籍是指一个人的家庭对朝廷负担的徭役种类，也就是指其所从事之职业，如“盐户”（专门为政府煮製食盐的）、“军户”（专门为政府服兵役的）等。南北朝诗歌《木兰诗》中木兰家就是军户，所以“昨日见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”同一种户役的人户都编入一份册籍。
贯指一个人生長的所在，如“乡贯”、“里贯”。《隋书·经籍志》“其无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人。” 白居易《新丰折臂翁》诗：“翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。”
籍贯合在一起，指一个人的生長的地點（贯），與徭役种类（籍）的登记文件。《魏书·景穆十二王列传》：“太兴弟遥， ……迁冀州刺史。遥以诸胡先无籍贯，奸良莫辨，悉令造籍。”不是说胡人没有生長的地點，而是並未登記。《魏书·宦官列传》：“石荣籍贯兵伍，……”即其籍编于军队。
从魏晋时期开始，公家对籍贯加强掌控，以避免徭役和赋税的流失。《魏书·食货志》：“自昔以来，诸州户口，籍贯不实。”指出当时籍贯的漏洞。